sábado, 29 de diciembre de 2012

La centralidad de la causa campesina en el Encuentro Intercultural Iván Illich

La centralidad de la causa campesina en el Encuentro Intercultural Iván Illich

Miguel Valencia


Desde hace más de medio siglo se ha cuestionado severamente la política de "industrializar el campo" y de aplicar en este terreno conceptos de productividad (toneladas de producto por hectárea) y los criterios de la nefasta revolución verde, impulsada por EUA. La escandalosa ineficiencia de la agroindustria moderna, denunciada por su altísimo consumo de hidrocarburos (más de diez calorías de energéticos para producir una caloría de alimentos y reconocida causa central del cambio climático) sólo se sostiene en el mundo por medio de los muy elevados subsidios que recibe en los países poderosos (protegidos por los acuerdos de "libre comercio") que tienen el perverso objetivo de hacerle la guerra a la producción campesina en pequeña escala de los países "emergentes" o "subdesarrollados",como México (Estado Fallido). La agroindustria intenta eliminar la producción campesina para lograr el objetivo propuesto por Henry Kissinger a los banqueros, hace unos 40 años: "controlar a los pueblos por el estomago". La naturaleza viva de los suelos rurales, choca frontalmente con los criterios industriales y económicos que pretenden imponer los gobiernos poderosos, los bancos de desarrollo y su Tecnociencia. Transformar al campo en una fábrica de alimentos ha sido uno de los grandes errores del Siglo XX que ahora pagamos muy caro. No obstante, la polémica por la introducción de los cultivos transgénicos revela la enormidad de los intereses económicos que se oponen al reconocimiento de estos errores históricos de la Tecnociencia y que pretenden salir de esta vía muerta por medio de la "fuga hacia adelante" que implican los OGM.

El interés que Jean Robert ha demostrado desde hace muchos años por la causa campesina, se manifiesta en la centralidad que tuvo este tema en el Encuentro Intercultural Iván Illich de Cuernavaca. La presencia en este acto de Silvia Pérez-Vitoria, confirma la importancia que se le dio a este tema. Autora de importantes trabajos campesinistas, como Les paysans sont de retour, Actes Sud, (Los campesinos están de regreso), e integrante de las asociaciones La Ligne de l'horizon y Les amis de Francois Partant, en las que participa Serge Latouche, Silvia describió el exterminio histórico de los campesinos y el significado ecológico de esta guerra contra los pobres: la desaparición de las tres cuartas partes de la biodiversidad, la muerte de los suelos y la degradación culinaria. Las políticas de desarrollo del campo impuestas después de la Segunda Guerra han tenido como propósito principal la eliminación de la vida campesina (López Portillo y Hank González consideraron prioritario en su momento el desplazamiento de los campesinos hacia las ciudades). Para sobrevivir, los campesinos han fundado grandes organizaciones, como los Sin Tierra en Brasil (1985) y la Vía Campesina (1993), organización mundial que agrupa más de 200 millones de personas y que ha sido la más combativa organización en el tema alimentario y climático.

Silvia nos dice: en la cultura campesina lo prioritario no es la propiedad de la tierra sino el uso de la misma; el trabajo de la familia es lo habitual y sólo por excepción se pagan salarios; la producción es principalmente para el autoconsumo; entre los campesinos se busca el apoyo mutuo y se evita la competencia. Los conceptos industrialistas de productividad son enemigos de los saberes campesinos. La Agronomía ha sido en Francia siempre hostil a los campesinos; considera absurdos y "atrasados" a sus saberes, por lo que ha tratado por un siglo de destruir la cultura campesina, con el apoyo del Estado y del Mercado. Los gobiernos del siglo XX, tanto capitalistas como socialistas, han despreciado la actividad campesina y han buscado todas las maneras de exterminarla. Por otro lado, las transnacionales se han dedicado a la piratería de los saberes campesinos. El campesino busca la pluriactividad, el equilibrio con la naturaleza; busca recrear comunales, como las semillas a las que considera como una creación colectiva de siglos (sagrada) que no puede ni debe expresarse en términos monetarios. Sin embargo, las transnacionales han conseguido acaparar los bancos de semillas con el apoyo de los gobiernos. A lo dicho por Silvia Pérez-Vitoria habría que añadir que la única garantía real de la calidad de los alimentos reside en que el vendedor del alimento consume habitualmente el alimento que vende; que los excedentes de la producción campesina pueden llegar a alimentar a los que no cultivan sus alimentos(que debieran ser la minoría de la población) y que el campesino, como el artesano, constituyen el modelo de autonomía más perfeccionado, ya que no requieren ni desean el empleo esclavizante y destructivo, basado en criterios de productividad que exige la mentalidad economicista moderna. Crean una labor que ofrece satisfacciones espirituales, requiere poco manejo de dinero y desprecia la competencia por degradante.

En los años recientes, las Naciones Unidas, por la presión de los gobiernos poderosos y las transnacionales, han aprovechado las cumbres climáticas, las COP, para lanzar ataques devastadores contra los campesinos y los indígenas, como los programas REDD+ que eliminan la gratuidad y colocan a los bosques y otros bienes comunes en las bolsas de valores. El caso de Cuba revela otra forma de eliminar la cultura campesina, por medio del socialismo real; prácticamente han desaparecido los campesinos en ese país y de los que quedan, el 85% son mujeres. La organización Grain, considera que todavía hasta el 60% del consumo mundial de alimentos se apoya en la producción campesina. En el caso de los lácteos, hasta 85% está en manos de campesinos. En esto momentos el gobierno mexicano pretende autorizar la plantación de 2.4 millones de hectáreas de maíz transgénico a las grandes empresas del agrobussiness, como Monsanto, Du Pont, Dow y otras; se trata de un ataque frontal contra la subsistencia de los pobres, la biodiversidad y la autonomía de las comunidades: uno de los mayores ataques contra la sociedad mexicana y sus bienes comunes. Es imperativa la movilización en apoyo a los campesinos mexicanos y a la defensa del tesoro que representan las semillas que ellos han conservado. El Yo histórico colectivo de los campesinos, el Nosotros de los campesinos que incluye aquienes tienen afinidad por las culturas se rebela contra la sociedad de los sistemas: la sociedad de crecimiento.

En diciembre de 2009, los contingentes de La Vía Campesina presentes en la cumbre climática, la COP-15 de las Naciones Unidas de Copenhague, fueron los más numerosos, organizados y comprometidos manifestantes frente al centro de las reuniones gubernamentales (Bella Center). Enarbolaban banderas con el lema: Los campesinos enfrían al planeta, para advertir que la forma de producción campesina consume mucho menos hidrocarburos que la agroindustria y produce, por lo mismo, mucho menos emisiones de gases de efecto invernadero, GEI. En 2010, el Comité Organizador del Klimaforum10 de Cancún, para la COP-16, adoptó como su prioridad máxima ofrecer su apoyo a las organizaciones indígenas y campesinas; fue así que tuvieron un lugar muy especial en sus actividades la organización indígena Environmental Indigenous Network y los campesinos e indígenas mayas de Quintana Roo. ECOMUNIDADES ha advertido de la importancia de defender la vida campesina en la Cuenca del Valle de México y ha ofrecido su apoyo incondicional a los ejidatarios de Chalco, Tláhuac, Xochimilco, Tlalpan, Magdalena Contreras, Cuajimalpa, Tecamac, Texcoco que se han opuesto a la urbanización creada por megaproyectos, como aeropuertos, casas ARA, GEO Homex, la construcción de la Línea 12 del Metro, la Supervía, los arcos viales, la ampliación de carreteras o ejes viales, los segundos pisos.

Jean Robert nos ha contado (La Puissance des pauvres, Actes Sud,2008) la historia del más importante estudioso soviético de la economía agraria rusa, Alexandre Tchayanov, quien pretendía reformar el socialismo soviético que, según él, se equivocaba al intentar reducir la situación de los campesinos a la de proletarios sometidos al régimen de verdaderas fábricas de alimentos: los kolkhozes. Fue enjuiciado en 1930 y estuvo a punto de convencer a sus jurados. El Estado socialista hizo abortar un segundo proceso, lo aprendió en 1932 y lo envió cinco años a un campo de Kazahaztan. En 1937, apenas llegado a Moscú fue detenido, se le instruyó un segundo proceso. El 3 de octubre de 1937 fue acusado de ser miembro fundador de un partido agrario ilegal, inexistente: fue condenado y fusilado el mismo día. Su mujer pasa 18 años en el gulag. Su hijo tiene la alegría de asistir a la ceremonia de rehabilitación de su padre, cincuenta años después de su ejecución, en el mismo lugar donde había sido condenado. Al matar a Tchayanov, el socialismo soviético se suicidó. Como lo diría Theodor Shanin, que presidió las ceremonias de su rehabilitación, Tchayanov fue ejecutado porque tenía la razón. La imagen del tradicional pueblo ruso, el mir, estaba presente en esta lucha. La palabra mirtiene en ruso tres significados: el mundo, la paz y la comunidad campesina.

El 1 de enero de 1994 el mundo tiene conocimiento de un hecho insólito, la existencia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional. La Rebelión zapatista se impone al gobierno mexicano y crea las comunidades autónomas zapatistas: se abre otro futuro, otro camino para que otros mundos sean posibles. Como lo hace notar Serge Latouche, La "revolución en la revolución" realizada por la revolución neozapatista ha sido decisiva. Abre la vía en América del Sur a toda una serie de cambios que en los decenios por venir podrían marcar el destino de la humanidad. Como lo advierte la Declaración zapatista del 12 de marzo de 2001 En suma, nosotros los indígenas no pertenecemos al pasado,pertenecemos al mañana.

 

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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES 
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡Descrecimiento o Extinción! 

ECOMUNIDADES inicia en 2012 las denuncias internacionales contra la Fundación AVINA y Stephan Schimdheiny

ECOMUNIDADES inicia en 2012 las denuncias internacionales contra la Fundación AVINA y Stephan Schimdheiny
 
En enero de 2012, ECOMUNIDADES, Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México, inicia un año que fue de multiples denuncias internacionales contra la Fundación AVINA y el magnate suizo Stephan Schmidheiny, el mayor productor de asbesto (amianto) en el mundo (Mexalit y Apasco en México), muy ligado a la siembra de transgénicos en Sudamérica. En enero denunciamos a la Red Chilanga Somos Ciudad de México, apoyada por la Fundación AVINA y las organizaciones que la integran, entre otras: Consejo Consultivo del Agua AC; ITDP, México; El Poder del Consumidor; Universidad Iberoamericana; Fundación Esta País; Fundación IDEA, CIESAS, entre otros. Esta Red Chilanga está ligada a una Red Mexicana por Ciudades Justas y Sustentables en la que participan asociaciones de varias ciudades mexicanas; a su vez esta Red Mexicana está ligada a una Red de Ciudades Justas y Sustentables de América; todas estas redes funcionan con fondos de la Fundación AVINA, la que a su vez recibe fondos de Schmidheiny, condenado por un tribunal de Turin por los daños creados por la fabrica de asbesto de Casale hace más de 30 años. Ver el reporte en la liga:
 
Miguel Valencia
ECOMUNIDADES 
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡Descrecimiento o Extinción! 

miércoles, 26 de diciembre de 2012

La Franja o Carril Verde vs los parquímetros.

La Franja o Carril Verde vs los parquímetros.

El gobierno del DF, apoyado por la delegación Cuauhtémoc, convoca en estos días reuniones vecinales en las colonias Roma-Hipódromo- Condesa, para presentar su proyecto Ecoparq que tiene como objetivo la instalación de parquímetros similares a los recientemente instalados en Polanco. Nos cuentan que el 30% de los ingresos se destinarán al "espacio público" (nombre tecnocrático de nuestras banquetas, áreas verdes y vialidades), que el costo del estacionamiento será de dos pesos por cada 15 minutos y que habrá muchos beneficios sociales y ambientales, como: calles con menos tráfico y contaminación, y más ordenadas, seguras y accesibles; más lugares de estacionamientos disponibles y más ganancias para los negocios locales. Se ofrecen lugares gratuitos a los vecinos que viven en edificios antiguos sin estacionamiento. ¡Oh Sorpresa! proponen colocar al peatón y a la bici en la máxima jerarquía de la movilidad urbana, algo que hemos demandado desde 2002, cuando lanzamos las alternativas al Segundo Piso en Viaducto y Periférico, sin embargo, en los hechos, estos parquímetros poco a nada mejoran la vida del peatón o la bici.

En primer término, en este asunto hay que reconocer que el estacionamiento gratuito en la vía pública es uno de los mayores subsidios que recibe el automovilista y por lo mismo, es una de las causas del exceso de autos en circulación en nuestra ciudad y de muchos otros problemas; quienes estacionan sus autos en la vía pública ocasionan terribles daños a la ciudad y a quienes no utilizan el auto, que son las futuras generaciones y más del 80% de la población que no es propietaria de un auto. Los automovilistas no sólo destruyen el pavimento, las banquetas, las tuberías subterráneas, los drenajes, y obstaculizan el paso de los peatones y las bicicletas sino que hacen perder el tiempo a quienes no utilizan el auto, contaminan el aire de la ciudad, provocan una enorme cantidad de accidentes mortales e inseguridad, consumen una ingente cantidad de recursos públicos, contribuyen mucho al desastre climático, destruyen la convivencia ciudadana y afean mucho la ciudad.  

Prohibir el estacionamiento gratuito en la vía pública en la mitad de las colonias de las delegaciones centrales de la ciudad de México (Cuauhtémoc, Miguel Hidalgo, Venustiano Carranza y Benito Juárez) podría implicar la reducción de hasta el 20% de los autos en circulación en la ciudad de México; además, esta prohibición podría reducir a la mitad la tasa de crecimiento del número total de autos en circulación en esta ciudad. Sería una medida de gran beneficio colectivo. En este mismo sentido, la introducción de los parquímetros en la mitad de las colonias de la delegación Cuauhtémoc, en los términos en los que lo propone el gobierno del DF, podría tener un muy leve efecto sobre la circulación de autos en la ciudad (hasta un 0.5% menos) y sobre su tasa de crecimiento (1/50 de reducción), sin embargo, crea otros problemas que no sólo anulan los posibles beneficios ecológicos sino que los complican severamente y los hacen contraproducentes.

El cobro del estacionamiento en la vía pública radicaliza, complica, los actuales defectos en la movilidad urbana en esta ciudad: degrada la gratuidad fundamental que debe tener la vía pública para beneficio de todos; eleva los privilegios de los opulentos; formaliza la transferencia de dinero y poder a los que más tienen; conculca el Derecho al Libre Tránsito; privatiza la vía pública; conspira contra la igualdad y la democracia; fomenta los sentimientos clasistas, sexistas, anti peatón, anti pobres, anti autonomía. Además, fortalece los contubernios publico-privados, la corrupción gubernamental y empresarial, la impunidad y la ilegitimidad del Estado. Con los parquímetros, la vía pública se tecnifica, se desnaturaliza, se uniformiza; se elimina la diversidad urbana, se vende al mejor postor, pierde su calidad de lugar de encuentro de los ciudadanos, se favorece la gentryficación de las calles y la decadencia de los barrios y las colonias. Por estas razones, los parquímetros fomentan el uso del auto, los cambios en el uso del suelo, la construcción de edificaciones mercantiles mayores (grandes torres y gigantescos centros comerciales), los "vacíos nocturnos", lainseguridad, las contaminaciones. Los parquímetros representan una "fuga hacia adelante" en el problema de la nocividad del automóvil, ya que complican su posible solución; la privatización degrada a un bien común, como lo es la vía pública. El programaEcoparq, impulsado por el gobierno del DF, es una falsa solución al problema ecológico de la ciudad de México. Resulta peor el remedio que la enfermedad. ¡Se comete un crimen en nombre de la ecología!

Por otra parte, existen opciones para efectuar la eliminación de los autos estacionados en la vía pública que no tienen los inconvenientes de los parquímetros y que tienen en cambio muchas ventajas y beneficios ecológicos.  Estas opciones no solo ayudan a reducir el uso del auto en la ciudad y a recuperar realmente la vía pública sino que se adaptan a muy diversas condiciones urbanas, ya que nacen de los consensos vecinales de cada calle. Las clasifico genéricamente como La Franja Verde o El Carril Verde, ya que implican la cancelación de los lugares de estacionamiento junto a las banquetas (el carril al extremo derecho), por medio de las siguientes adecuaciones de bajo costo, opcionales:

1.       Confinamiento del carril, para impulsar el tránsito compartido (mixto) de peatones, bicicletas, carritos, carretas, triciclos, carritos de carga, o hasta un transporte colectivo de baja velocidad (15 kph máx.) y ruta corta o,

2.       Área verde utilizable como lugar de convivencia vecinal, con bancas o sillas fijas o,

3.       Jardín ornamental o,

4.       Huerto urbano o,

5.       Bahía para estacionamiento momentáneo de camiones recolectores de residuos, repartidores de gas, agua, mudanzas, bomberos, ambulancias y otros servicios o,

6.       Tanque subterráneo de captación de agua de lluvia o de tratamiento de aguas grises o,

7.        Micro compostero y acopio de residuos secos o,

8.       Una combinación de algunas de estas funciones, según el consenso vecinal de la calle. 

Estas opciones aportan grandes ventajas a las calles de los barrios y colonias y grandes beneficios sociales y económicos, como los siguientes:

1.       Reducen la movilidad nociva o violenta (de alta velocidad: autos, camiones)

2.       Mejoran la movilidad positiva (peatón y bici) o de baja velocidad (transporte colectivo) 

3.       Mejoran la calidad del aire. Reducen la contaminación del aire, el agua y el suelo y la "isla de calor", en la ciudad.

4.       Reducen la inseguridad, la falta de participación ciudadana y los desperdicios de agua, energía y alimentos.

5.       Reducen los cambios en el uso del suelo, los tiempos y distancias del transporte cotidiano y los costos de la gestión urbana.

6.       Mejoran la vista de la calle. Reducen la contaminación visual, el predominio del cemento, el vidrio y el metal. Elevan la calidad de vida de los vecinos.

7.       Favorecen la forestación y el respeto por las plantas y los animales. Apoyan la urbicultura o agricultura urbana.

8.       Mejoran la economía de la ciudad: ayudan a crear empleos y cooperativas ecológicas; favorecen la convivencia vecinal, contribuyen a la autonomía de las colonias, la municipal y la regional.

9.       Ayudan a enfrentar el desastre climático y el encarecimiento del gas, la electricidad, las gasolinas, los alimentos.

10.   Reducen los gastos municipales en seguridad, limpieza y mantenimiento de la infraestructura. 

La Franja Verde o El Carril Verde, en sus diferentes variedades discutidas y aprobadas por los vecinos de una calle, supera ampliamente a los parquímetros en ventajas y beneficios sociales y ecológicos.  Permiten que los vecinos participen realmente en la construcción de la ciudad que queremos.  

¡No a los parquímetros en la ciudad de México!



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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES 
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡Descrecimiento o Extinción! 

lunes, 10 de diciembre de 2012

Coincidencias

Coincidencias

En las manifestaciones estudiantiles de 2012 "carrement rouge" de Montreal , algunos jóvenes perdieron ojos por las balas de goma disparadas por la policía canadiense antidisturbios; en la "toma de San Salvador Atenco", realizada en 2006 por las fuerzas granaderas del gobernador Peña Nieto del estado de México, el jóven Benhumea resultó herido en la cabeza por la explosión cercana de una granada de gas lacrimongeno y murió semanas después. En los acontecimientos del 1 de diciembre en la cercanía de San Lazaro, un jóven manifestante(Uriel Sandoval) perdió un ojo por una bala de goma; un director de teatro manifestante( Juan Francisco Kuykendall) resultó herido en la cabeza por la explosión de una granada lacrimógena (perdió masa cerebral) y se encuentra en estado de coma . Extañas coincidencias: ¿será parte de la "capacitación" de las fuerzas policiacas o militares especiales de los gobiernos (Swats, Grupos de Respuesta Rápida. Granaderos ) hacer estos disparos de gran precisión por medio de algunos elementos especializados  "francotiradores" de estas fuerzas militares o policiacas? ¿será parte de la "asesoría de seguridad" que imparten las empresas de "seguridad" israelitas o estadounidenses? ¿ será parte de los mensajes ocultos que quieren enviar al Yosoy132, Peña Nieto, Osorio Chong, Marcelo Ebrard y Mondragón y Kalb? 


Miguel Valencia

domingo, 9 de diciembre de 2012

Ante la cumbre climática de Doha: PLATAFORMA POLITICA DEL KLIMAFORUM10

Ante la cumbre climática de Doha: PLATAFORMA POLITICA DEL KLIMAFORUM10
 
Después de muchas reuniones semanales entre mayo y junio de 2010, se produjo esta Plataforma Política del Klimaforum10 que ha sido la base de la unidad de los promotores organizadores de esta Cumbre de los Pueblos celebrarada en Cancún, QR, entre el 26 de noviembre y el 11 de diciembre de ese año. Pueden encontrar el informe completo sobre el Klimaforum10 en el blog de ECOMUNIDADES
 
Miguel Valencia
ECOMUNIDADES 
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México

jueves, 6 de diciembre de 2012

Magníficos resultados de la reunión ecologista_Octavo comunicado

De Ecologistas por la Democracia:





Magníficos resultados de la reunión ecologista del 28 de noviembre en La Pulquería

 

 

Octavo comunicado

4 de diciembre de 2012

 

 

La reunión ecologista de luna llena en La Pulquería del 28 de noviembre produjo muy significativos resultados. Decenas de representantes de iniciativas así como grupos ecologistas y ambientalistas se dieron cita este día para conocer la propuesta de Ecologistas por la democracia, ECOMUNIDADES y Orgánika A.C., con respecto a los grandes desafíos nacionales e internacionales que enfrenta el ecologismo mexicano.


Se desató un gran debate en torno a las maneras de enfrentar la muy delicada situación nacional e internacional que enfrentamos, en lo político, ecológico, económico y cultural. Hay entusiasmo por la propuesta de crear una Red Ecologista Nacional. Acordamos continuar la discusión de estos temas en las próximas semanas. Por lo pronto, acordamos:

1) Participar en el Encuentro Intercultural Ivan Illich, del 13 al 15 de diciembre en Cuernavaca, Morelos.

2) Nos reuniremos en un pic nic el domingo 16 de diciembre en las Fuentes Brotantes de Tlalpan, en apoyo a los vecinos del Bosque de Tlalpan, para ofrecer una asesoría colectiva sobre los problemas ecológicos que enfrentan.

3) Continuar en esta reunión de Tlalpan la discusión sobre la organización política de este grupo y la celebración en 2013 de algunos coloquios o asambleas para lograr consensos.



Esperamos les interese participar en las futuras reuniones de estos grupos.   



¡No a la imposición!

¡Sin democracia no hay respeto a la naturaleza ni vida digna!

 

Ecologistas por la democracia 

ECOMUNIDADES

Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México




martes, 4 de diciembre de 2012

Información Encuentro Iván Illich en Cuernavaca, del 13-15 de diciembre


Estimados participantes:

Dada la gran acogida que ha tenido el Encuentro Intercultural 2012: El humanismo radical de Iván Illich, y con el ánimo de propiciar la convivencialidad entre ponentes, participantes, organizadores y colaboradores, nos permitimos invitarlos a la cena de clausura que se realizará el 15 de diciembre a las 6:00 p.m. en Casa de la Red (Tecolote N° 63 esquina Calle 2, a una cuadra del Paseo Atzingo, por la subida a Chalma http://www.casadelared.org/). La cena tendrá un costo de $ 200 pesos. Para aquellas personas interesadas en asistir, les pedimos por favor nos confirmen a encuentroillich@gmail.com o al teléfono (777) 317 81 81 antes del 12 de diciembre. 
 
Les informamos además que la expedición de constancias de participación tendrá un costo de $ 100 pesos. 
  
Con respecto al hospedaje, les recordamos que se tienen las siguientes opciones:
  • Casa de la Red (http://www.casadelared.org/Tecolote N° 63 esquina Calle 2, a una cuadra del Paseo Atzingo, por la subida a Chalma). Costo por cama: $400 (incluye desayuno y cena). Costo por acampar: $200 (incluye desayuno y cena, no contempla la tienda de campaña). Para mayores informes y reservaciones, les agradecemos se comuniquen directamente con Ricardo Ocampo al teléfono 01 777 313 12 27 o al correo ricardoredluz@gmail.com
  • Centro de Encuentros CE (Humboldt No 46-B, Col. Centro): Para las personas que deseen acampar se pide una cooperación de 100 pesos (salón, jardín, dos baños, regadera con agua fría y no incluye tienda de campaña). Para mayores informes y reservaciones, les agradecemos se comuniquen directamente con Soila Luna al teléfono 01 777 318 37 72 o al correo soilaluna@hotmail.com. 
  • Centro Cuernavacense de Diálogo para el Desarrollo CCIDD (Leyva 39 Col. Centro): El costo por noche es de 200 pesos y se cuenta con 30 lugares. Para mayores informes y reservaciones, les agradecemos se comuniquen directamente con la Hermana Catty Long al teléfono 01 777 312 65 64 o al correo ccidd@cableonline.com.mx. 
Por último, les recordamos que el Encuentro se realizará del 13 al 15 de diciembre de 2012 en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos UAEM (Av. Universidad 1001, Colo. Chamilpa, Cuernavaca, Morelos - ver mapa anexo). La entrada es libre, previa inscripción en http://www.ivanillich.org.mx/

Cordiales saludos,

Comité Organizador


Universidad Virtual Alfonsina

http://www.univirtual.mx/
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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES
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Las otras fallas de Peña Nieto ¡Fuera Peña Nieto de la presidencia de la República!

Las otras fallas de Peña Nieto ¡Fuera Peña Nieto de la presidencia de la República!

La revolución de los cercados

La provocación estaba montada desde muchos días antes del 1 de diciembre: se buscaba incitar, suscitar la violencia de los opositores. El cerco a San Lázaro fue impuesto con características muy por arriba de los antecedentes: vallas mucho más altas y largas, colocadas con mucho más días de anticipación. La enorme superficie urbana cercada entorno a San Lázaro y al Zócalo, los ejércitos que la protegían, la tecnología de seguridad "de punta" utilizada y el tiempo de su permanencia lanzaron un claro mensaje a los opositores de Peña Nieto: el gobierno que entra y el que sale no están dispuestos a permitir ninguna alteración al espectáculo político del 1 de diciembre y responderán con gran violencia a cualquier intento de hacerlo. Desde el primer día de gobierno debe quedar claro que hay una nueva política frente a los que no entienden que entramos en una nueva época: en adelante los cercados serán mucho más altos, largos, militarizados, tecnologizados y duraderos: serán mucho más sangrientas las respuestas a los opositores que pretendan atacarlos. Los cercados llegaron para quedarse desde el 11-S o 9-11. Los bienes comunes son ahora bienes privados. Al amanecerdel 1 de diciembre , la Policía Federal tenía listos a sus francotiradores cerca de San Lázaro. No es sorpresa que la mañana iniciara con heridos de gravedad, los que rápidamente se convirtieron en muertos de necesidad para los desinformados ciudadanos comunes, muy especialmente para los luchadores en la calle. Los nuevos muertos sirvieron para enardecer desde temprana hora a los luchadores contra la imposición, hartos de meses y años de provocaciones del Estado. La violencia extrema ejercida por los barones del dinero (Consejo Mexicano de Hombres de Negocios) sobre la sociedad mexicana, con el objeto de imponer en 2006 y 2012 a los súper policías Calderón y Peña Nieto, para facilitar el saqueo de los bienes comunes de nuestro país, dio nuevos frutos podridos este 1 de diciembre, los que se añaden a los cosechados en el sexenio de Calderón. Toda acción tiene una reacción en sentido contrario y de igual tamaño. A mayor violencia ejercida desde arriba de la sociedad, se corresponde con una mayor violencia ejercida desde abajo de la sociedad. El Estado procrea la violencia que necesita para sostenerse.

Consentir sin consentir

La esquizofrenia ha sido consustancial a la política moderna: la contradicción entre lo que se dice y lo que se piensa sobre los asuntos políticos. Consentir la presencia de Peña Nieto en la presidencia de la República sin consentir, en el fuero interno, su fraudulento origen, produce una tensión interna que conduce a un gran malestar corporal y al deterioro físico. Muy pocos mexicanos mostraron alegría en la calle por la llegada de Peña Nieto al poder, las calles del Centro Histórico permanecieron este sábado entre la desolación, el humo, los cohetones y la violencia, pero, también no fueron muchos los que manifestamos nuestra indignación por este hecho en la vía pública. La protesta pacífica fue desplazada por la violencia fabricada por el Estado. ¿Cuándo dejará de consentir la mayoría de los mexicanos la presencia fraudulenta de Peña Nieto en la presidencia de la República? ¿Hasta que se encuentren muy mal de salud? Otra de las causas de la obesidad.

De la diabetes al cáncer o al SIDA o viceversa.

El PRI y el PAN en el gobierno federal han competido en corrupción, ineptitud y sometimiento a poderes extranjeros (EUA). Cambian las formas de hacerlo, cada uno de ellos tiene su propio estilo, sin embargo, el resultado global no es muy diferente. Si llegara al poder, el PRD bien podría introducir en el gobierno federal un nuevo estilo de corrupción, ineptitud y sometimiento a poderes extranjeros, pero tampoco cambiaría mucho la situación. Hoy en día, el cambio de partido en el gobierno mexicano implica pasar de la diabetes al cáncer o al SIDA o viceversa. Con la legalidad vigente, sólo tenemos opciones infernales. Los acuerdos y tratados internaciones uniformizan la actuación de los partidos. El pensamiento único creado por la sociedad de los sistemas unifica la acción de los estados.

Los avatares de la política mexicana: la alternancia de los demonios partidistas

La Revolución Mexicana trató de imponer la No Reelección como una gran solución a nuestros problemas, pero, no fue sino hasta la salida de Lázaro Cárdenas de la presidencia de la República, y por su estrecha vigilancia, que logró imponerse en el Siglo XX este principio político en nuestro país. Sin embargo, la No Reelección implicó la reelección del mismo partido hasta el año 2000 (66 años de reelección partidista). En este largo período, el PRI tuvo el tiempo de recuperar al ancien regime porfirista, acabar con una buena parte de la riqueza natural de nuestro país y abrir nuestro país a la globalización. Al iniciar este siglo, comenzamos la alternancia partidista, con el PAN en el poder; desde entonces, de acuerdo con los resultados de 2012 a favor de Peña Nieto, reelegimos al mismo sistema aunque cambie el partido en el poder y aceleramos el proceso destructivo de la poca riqueza natural que nos queda. Para evitar los cambios que no le convienen al Imperio, la globalización ha tomado el control del Estado, por medio de tratados y acuerdos de Libre Comercio. Las reformas estructurales se imponen desde los lejanos centros del Imperio. ¿Para qué diablos nos sirve la alternancia de los partidos si no evita nuestra creciente dependencia? La diversificación industrializada, como la diferencia entre la Cocacola y la Pepsicola, resulta irrelevante. Las nuevas caras que reproducen los mismos viejos vicios en la política nos revelan que las bases políticas de México están equivocadas, nos las impusieron los extranjeros: estamos profundamente colonizados. El demonio peñanietista representa una nueva cara del Imperio y a sus necesidades del momento. México ha optado por los peores cambios desde hace más de siete décadas. La espuria legalidad que nos oprime impide frenar el desastre mexicano. Necesitamos otro tipo de cambios.

Las otras fallas de Peña Nieto: las imperdonables deficiencias de Peña Nieto en materia de ecología.

Aparte de las ya muy reconocidas deficiencias políticas, económicas y culturales de Peña Nieto, existen otras fallas que han sido muy poco detectadas por sus críticos: sus imperdonables deficiencias en materia de ecología y de sociología, consecuencia de la falta de un autentico movimiento ecologista en nuestro país. Este 1 de diciembre Peña Nieto lanza 13 grandes decisiones con relación a temas de gran importancia nacional, pero, no incluye en ellas una sola que tenga que ver con situación desastrosa de la ecología, del Medio Ambiente, de los Bienes Comunes en México. La presencia de Juan José Guerra Abud y del PVEM en la SEMARNAT, confirma la ignorancia e insensibilidad de Peña Nieto en materia de ecología y Medio Ambiente. Se olvida del alarmante deterioro de nuestros mares, ríos, bosques, selvas, suelos, acuíferos, biodiversidad. Omite la contaminación del aire, la espantosa pérdida de tiempo en el transporte cotidiano y el desbordamiento de la basura, en las ciudades; ignora la violencia intrafamiliar, escolar, laboral, vecinal. Se olvida totalmente del desorden climático que tanto daño nos ha hecho y nos puede hacer. Se olvida del Petróleo Extremo (extracción en aguas profundas o por medio de fracking) y los agrocombustibles que pueden resultar catastróficos en los próximos años y finalmente, se olvida que en el crecimiento económico se encuentra el origen de la mayor parte de nuestros males sociales y ecológicos e inclusive económicos.

¡Fuera Peña Nieto de la presidencia de la República!



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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES 
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡Descrecimiento o Extinción!