viernes, 20 de noviembre de 2009

Hacia una Declaración de Derechos de la Naturaleza

Hacia una Declaración de Derechos de la Naturaleza

Norma Aguilar Alvarado

ALAI AMLATINA, 20/11/2009.- Ante el inminente fracaso de la Cumbre de Copenhague, urge cambiar radicalmente la relación con la Pachamama.

Estados Unidos y China han advertido que la 15º Conferencia de las Partes (COP15) del Convenio Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático que se reunirá en Copenhague, Dinamarca, en diciembre próximo, no logrará un acuerdo sobre las metas de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero. El fracaso de la reciente reunión de Barcelona ya había hecho prever este panorama desalentador.

El problema es de enfoque. Todos saben que el planeta está en peligro y que si no se toman medidas radicales y efectivas, la vida desaparecerá. Pero mientras se siga viendo a la Tierra solo como el depósito de recursos para la acumulación individual, todo intento de diálogo conducirá, como máximo, a medidas paliativas y no a soluciones efectivas. De lo que se trata, entonces, es de replantear las relaciones con la naturaleza.

Debemos entender que la naturaleza es un ser vivo y nosotros somos parte de ella. Los pueblos indígenas dicen: "la Pachamama nos cría y nosotros la criamos a ella". Y es que los pueblos indígenas no trabajan para la acumulación individual sino para satisfacer las necesidades de todos. Por eso el trabajo es una fiesta, una forma más de diálogo entre los miembros de la comunidad y con la naturaleza.

La biodiversidad –en peligro por el calentamiento global- es la mayor riqueza de este planeta y es la que dio origen a la inmensa diversidad cultural que la habita. Los seres humanos y los pueblos se formaron en su relación con ella, en su cuidado, en su crianza, en una eterna reciprocidad por los bienes que nos ofrece para sobrevivir. Pero las invasiones de Europa al Abya Yala (hoy América) y otros continentes, cortaron abruptamente estas civilizaciones que supieron vivir en armonía con la Madre Tierra durante decenas de milenios, para, en solo quinientos años de saqueo, mercantilización y depredación de la naturaleza, conducirnos al borde de un cataclismo climático global.

Si reconocemos a la naturaleza como un ser vivo, la hacemos sujeto de derechos. Hay un vasto movimiento social en todo el mundo que comparte la propuesta de redactar y adoptar en el seno de las Naciones Unidas una Declaración de los Derechos de la Naturaleza. Y algunos gobiernos de la región (Bolivia, Ecuador) han hecho suya esta iniciativa.

La ONU y el planeta

La preocupación por el cuidado de la naturaleza no es nueva en la comunidad internacional. En 1982, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Carta Mundial de la Naturaleza. Cinco años después, la Comisión Mundial de Medio Ambiente y Desarrollo emitió el Informe "Nuestro Futuro Común", conocido como Informe Brundtland, cuyo llamado principal es precisamente a la creación de una Carta que contenga los principios fundamentales para una vida sostenible.

El 9 de mayo de 1992, la ONU adopta la Convención Marco sobre el Cambio Climático, que entró en vigencia en 1994. Ese mismo año, en Río de Janeiro, Brasil, se reúne la primera Conferencia sobre Medio Ambiente y Desarrollo, que dio lugar a la Agenda 21, un Plan de Acción que los Estados deberían llevar a cabo para transformar el modelo de desarrollo actual, basado en una explotación de los recursos naturales como si fuesen ilimitados y en un acceso desigual a sus beneficios, en un nuevo modelo de desarrollo que satisfaga las necesidades de las generaciones actuales sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras. Diez años después se reúne la segunda Conferencia en Johannesburgo, Sudáfrica.

Entre ambas conferencias, conocidas como "Cumbres de la Tierra", los países industrializados se reúnen el 11 de diciembre de 1997 en Kioto, Japón, y se comprometen a ejecutar un conjunto de medidas para reducir los gases de efecto invernadero, fijándose metas hasta el año 2012. Estados Unidos retiró su firma de este documento, llamado Protocolo de Kioto. La Cumbre de Copenhague, en diciembre, debería asumir nuevos compromisos en este campo para el 2013 en adelante, pero ya los países poderosos adelantaron que no habrá acuerdo.

La Carta de la Tierra

Mientras todo este proceso se desarrollaba, también se iba gestando un documento que intentaba ser una Carta Magna o Constitución del planeta. Y el 29 de junio del 2000 es lanzada oficialmente la Carta de la Tierra en La Haya, Holanda. Se trata de una declaración solidaria que afirma que es posible vivir y disfrutar de la Tierra sin destruirla y sin causar daños a las comunidades humanas ni al conjunto de seres vivos que la habitamos. Y que reconoce y advierte que para lograrlo se necesita un cambio de mentalidad y de corazón.

La Carta de la Tierra está estructurada en cuatro principios angulares que contienen 16 principios generales, a saber:

I. Respeto y cuidado de la vida.

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.

II. Integridad ecológica

5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.

6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y, cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.

7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.

III. Justicia social y económica

9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental.

10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica.

12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.

IV. Democracia, no violencia y paz

13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.

14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración.

16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.

Así, en resumen, la Carta de la Tierra muestra que la protección del medio ambiente, los derechos humanos, el desarrollo equitativo de los pueblos y la paz son interdependientes e indivisibles. Todos los problemas están relacionados: los ambientales, los sociales, los económicos, los políticos y los culturales, lo cual invita a promover soluciones que los tengan en cuenta conjuntamente.[]

Derechos de la Pachamama

¿Por qué no retomar estos principios para, a partir de la Carta de la Tierra, redactar y aprobar una Declaración de los Derechos de la Naturaleza? El cambio de mentalidad y de corazón es posible, como decíamos al inicio: basta con dejar de ver el planeta como un depósito de recursos para ser saqueados, mercantilizados y servir al enriquecimiento de unos pocos. Basta con volver a la armonía con nuestra Pachamama. Se trata, sencillamente, de defender la vida, toda la vida, con sus riquísimas diversidades biológicas y culturales.

El año que termina ha sido rico para el movimiento indígena en este camino. En mayo se reunió en Puno la IV Cumbre de Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Abya Yala, que tomó tres acuerdos centrales para difundir las demandas y propuestas en torno al calentamiento global: la Minga Global por la Madre Tierra, que se realizó en octubre; la creación del Tribunal Internacional de Justicia Climática, que tuvo su primera Audiencia en Cochabamba, Bolivia, en el marco de esta Minga Global; y la realización de una cumbre paralela a la Conferencia de Copenhague en diciembre.

La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), sus organizaciones integrantes y diversas organizaciones del movimiento social del continente, Europa y otras latitudes, participarán en esta Cumbre Alternativa, en cuyo marco se desarrollará una nueva Audiencia del Tribunal Internacional de Justicia Climática.

Como hijos de la Madre Naturaleza, la adopción de una Declaración de sus Derechos forma parte central de nuestra agenda.

- Norma Aguilar Alvarado, Área de Comunicaciones
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI

Más información: http://alainet.org



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jueves, 12 de noviembre de 2009

Miguel Valencia, invitado al Klimaforum de Dinamarca, ¡Enhorabuena, Miguel!

HE SIDO INVITADO AL KLIMAFORUM09 DE COPENHAGUE DURANTE LA COP-15

A los interesados en la consigna por el descrecimiento
Les informo que he aceptado la invitación de grupos de descrecimiento de Dinamarca, para participar como ponente en el taller de descrecimiento y posiblemente, también, en el seminario de descrecimiento y en otras actividades que tendrán lugar en el Klimaforum09 de Copenhague entre el 7 y el 18 de diciembre de 2009, mientras se celebra la cumbre mundial del clima de los gobiernos: la COP-15 de la ONU.
El fondo de solidaridad del Klimaforum 09 aporta los gastos de viaje a Copenhague de 50 personas de todo el mundo entre las que me cuento y que participaremos como ponentes o invitados especiales.

Los ponentes en el seminario del 9 de diciembre serán:

Tim Jackson, miembro de la UK Sustainable Development Commision.

“Prosperity without Growth”

Sophy Banks, Transition-trainer y psicóloga inglesa:

“Transition Towns – from oil dependence to local resilience”

Vandana Shiva, filósofa y ecologista de India

“Localization of economics is a social and ecological imperative to resist corporate globalization”

Serge Latouche de Francia

Making relocalization of life and economy a shared degrowth-strategy”

Los ponentes del taller del 10 de diciembre serán:

John Holten-Andersen, Dinamarca

Francois Schneider, Francia

Mauro Bonaiuti, Italia

Miguel Valencia, Mexico

Sophy Banks, Reino Unido

Eirik Eiglad, Noruega

Jorge Rulli, Argentina

Agradezco la intervención de Carlos García Robles, ecologista mexicano residente en Dinamarca, en la presentación de mi candidatura a participar en estas actividades ante los compañeros de descrecimiento de Dinamarca.

Trataré que este viaje beneficie a la causa mundial por el descrecimiento.
Espero que tengan interés en darle seguimiento a estas actividades por medio del sitio www.klimaforum09.org
Saludos


--
Miguel Valencia
ECOMUNIDADES

martes, 3 de noviembre de 2009

CONFERENCIA MAGISTRAL DE JOAN MARTÍNEZ ALIER EN LA UAM-XOCHIMILCO

CONFERENCIA MAGISTRAL DE JOAN MARTÍNEZ ALIER EN LA UAM-XOCHIMILCO
 
Este proximo jueves 5 de noviembre, a las 12.00 hrs, en el edificio central de la UAM- Xochimilco, Calzada del Hueso, Coyoacan. tendrá lugar la conferencia magistral del destacado pensador ecologista catalán, Joan Martínez Alier, autor de libros muy difundidos de ecología y economía, como La ecología y la economía, escrita junto con Klaus Schlupmann y editada por el Fondo de Cultura Económica ( México, 1991) y el divulgativo: De la economía ecológica al ecologismo popular", editado por Icaria (Barcelona, 1992); participarán como comentaristas: Edgardo Mota, José Arias y Miguel Valencia. Entrada libre.
 


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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México
¡DESCRECIMIENTO O BARBARIE!
Acción inmediata frente al Pico del Petróleo y al Cambio Climático
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lunes, 2 de noviembre de 2009

NOS SOLIDARIZAMOS CON LA LUCHA DEL SME CONTRA LA LIQUIDACIÓN DE LUZ Y FUERZA DEL CENTRO

NOS SOLIDARIZAMOS CON LA LUCHA DEL SME CONTRA LA LIQUIDACIÓN DE LUZ Y FUERZA DEL CENTRO 
 
ECOMUNIDADES, Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México y la Red por el Descrecimiento, han decidido solidarizarse con la lucha de los trabajadores electricistas del SME, ante el decreto de liquidación de Luz y Fuerza del Centro. Esta acción gubernamental es un golpe de estado que daña profundamente a la sociedad mexicana; se trata de un golpe largamente maquinado por Felipe Calderón, con el fin de legitimarse en el poder, conseguir mayor apoyo de grandes inversionistas extranjeros y nacionales, afianzar grandes negocios  y debilitar la defensa de los intereses nacionales de México; se trata de un golpe de estado montado con la alianza de las televisoras y de la mayor parte de las radiodifusoras y sustentado en la difusión masiva de mentiras y amenazas a la clase trabajadora. Es un acción que prepara mayores embates contra las comunidades de México.

Adriana Matalonga; Américo Saldivar; Antonio Rojas; Dulce Karina Fierros; Edith Gutierrez; Edgardo Mota; Gabriel Eduardo Gallegos; Jaime Lagunez; José Arias;José Ignacio Felix Díaz; Lucy Torres; Mauricio Villegas; Miguel Valencia; Rafael Huacuz; Rene Torres Bejarano; Roberto Vidales; Roberto Villa.

 
 


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Miguel Valencia
ECOMUNIDADES
Red Ecologista Autónoma de la Cuenca de México



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